Les mille et une frontières de lIran - Quand les voyages forment la nation

Lorientalisme et lidéologie nationaliste ont laissé dans lombre les relations pluriséculaires nouées par lIran avec le reste du Moyen-Orient, mais aussi et surtout avec le Caucase, lAsie centrale, le sous-continent indien et lExtrême-Orient. Il en est découlé une perception distordue de lhistoire du pays. Depuis une quarantaine dannées, lexil politique, lexpatriation économique, la généralisation du commerce transfrontalier, les pratiques de pèlerinage, lengagement internationaliste dans différents conflits de la région ont conféré une importance accrue à linstitution de la frontière. Dautant que lIran est devenu un pays dimmigration et de refuge, accueillant sur son sol plusieurs millions dAfghans et dIrakiens. En outre, la frontière géographique et politique met en jeu dautres frontières, entre les genres, entre le public et le privé, entre la légalité et lillégalité, entre le religieux et le profane. Fariba Adelkhah se livre à une anthropologie des pratiques sociales du voyage en privilégiant létude des réseaux financiers et commerciaux transfrontaliers à léchelle du Grand Khorassan et du golfe Persique, de lexpatriation au Japon, de la diaspora irano-californienne, de limmigration afghane en Iran, des pèlerinages sur les lieux saints de Syrie et dArabie, des rêves de départ et de retour qui habitent le corps social. Au fil dune observation participante sétalant sur une dizaine dannées, elle apporte un éclairage neuf sur léconomie politique du néolibéralisme en République islamique, sur la participation sociale des femmes, sur la conscience nationale et religieuse - en bref sur ce quêtre Iranien (et Iranienne) veut dire, au jour le jour, et sur lambivalence des appartenances ou des identités. Quand les voyages forment la nation...

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